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浩读诗词4你是自己的光芒搭配

2020-05-21 来源:太原娱乐网

「浩读诗词4」你是自己的光芒

王阳明《泛海》

志浩 习书 34*138cm。

每次读王阳明的《泛海》心中总会波涛汹涌。

其时,王阳明被人追杀,风高月黑,乘一叶扁舟,夜行于海,却又遇上了大风暴。他毫不畏惧地坐在船上,写下了这首著名的《泛海》。

险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三,月明飞锡下天风。

用白话文说就是:

一切艰难险阻不应停滞在心中。

而应象天上的白云浮游于太空。

夜沈浪涌。冲天而上。直达。

我将手持锡杖,驾天地正气飞越其中!

你,就是自己的光芒!

天风。天地间的正气。

志浩 书。

王阳明的十个小故事。

王阳明,明代哲学家,官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人,他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽。

1、第一等事应是读书做圣贤。

故事背景:

1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么?

他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:当然是读书做大官啊。

王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:我认为不是这样。

老师不自然地。哦。了一声:怎么?你还有不同的看法?王阳明夸张地点头,说:我以为第一等事应是读书做圣贤。

2、你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。

故事背景:

有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?

王阳明的回答很有味道:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。

3、这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!

故事背景:

他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言三年。

王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。

不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。

王阳明盯紧他,问:家里还有何人?

和尚回答:还有。

想念她吗?

和尚不语。一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:怎能不想念啊。

4、我以落第动心为耻。

故事背景:

1496年,他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。

他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说:你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。

5、光不仅在烛上。

故事背景:

一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段—,他确信在中理解了王阳明心学,得到了真谛。

王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。

王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说:这是光。在空中画了个圈说,这也是光。又指向船外被烛光照耀的湖面说,这也是光。再指向目力所及处,这还是光。徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:老师我懂了。

王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。

6、此心光明,亦复何言。

故事背景:

1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:到哪里了?

弟子回答:青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。

王阳明又问:船好像停了?

弟子回答:在章江河畔。

王阳明笑了一下:到南康还有多远?

弟子回答:还有一大段距离。

王阳明又是一笑,恐怕来不及了。

他让人帮他更换了衣冠,倚着一个被打扮一新成为婚车。婚车旁侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积,说:我走了。

周积无声的下泪,问:“老师有何?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。

王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑,说:此心光明,亦复何言?

7、你死都不怕,还在乎一条内裤么?

故事背景:

关于“盗贼也有良知”这个论点,王阳明并非信口开河,而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时,抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。

王阳明亲自审问他,他一副死猪不怕开水烫的架势说:要杀要剐随便,就别废话了!

王阳明于是说:那好,今天就不审了。不过,天气太望谅解。 非常轻盈的转向手感更是展现出了极大的友好。与此同时热,你还是把外衣脱了,我们随便聊聊。

大盗说:脱就脱!

过了一会,王阳明又说:天气实在是热,不如把内衣也脱了吧!

大盗仍然是不以为然的样子:光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。

又过了一会,王阳明又说:膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?

大盗这回一点都不。豪爽。了,慌忙摆手说:不方便,不方便!

王阳明说:有何不方便?你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,是有良知的,你并非一无是处呀!

8、你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

故事背景:

有一天,那个个性极强的王艮出游归来,王阳明问他:都见到了什么?

王艮以一副异常惊讶的声调说:我看到满街都是圣人。

我们应该注意,王艮这句话别有深意。王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人,拜王阳明为师后,也未改变。傲。的气质,王阳明多次说:人人都可以成为圣人。王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的,所以他说的。我看满街都是圣人。这句话,是在讥笑王阳明的言论:你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是圣人,我怎么就不相信,天下会有这样多圣人啊。

王阳明大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:你看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

王艮尴尬的一笑:都是圣人。

王阳明点头说:对!人人都是圣人,谁也不比任何人差。

9、他一疑,事就成了。

故事背景:

王阳明的这个计谋用两个字就可以概括:造假。他伪造了各种迎接正规军南昌的公文,在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。

公文中还声称,约定在本年六月二十日合围南昌城,二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。

他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信,在信中,他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏,并且答应两人,在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状,让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然,这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然,他们问王阳明:这有用吗?

王阳明不答反问:先不说是否有用,只说朱宸濠疑不疑。有官员不假思索的回答:肯定会疑。王阳明笑道:他一疑,事就成了。

10、胜负之决只在此心动与不动。

故事背景:

有弟子问王阳明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)王阳明回答:哪里有什么技巧,只是努力做学问,养的此心不动,如果你非要说有技巧,那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几,胜负之决只在此心动与不动。

王阳明举个例子说,当时和朱宸濠对战时,我们处于劣势,我向身边的人发布准备火攻的命令,那人无动于衷,我说了四次,他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位,一临事,就慌乱失措。人民币汇率问题那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的,而是平时学问纯笃的功劳。

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